観音寺のちょうさまつりで使用されるかけ声です。
古くからの伝統を守り続けられるものから、革新的なものまで。
様々な掛け声が飛び交っています。

ちょーさーじゃー		かけ声の基本型 運行時はこれを繰り返すことが非常に多い また、下の幾つかの掛け声と交互に繰り返して使用される。
よいよいさ〜じゃ〜		かけ声の基本型。 組み合わせで使用されることが多い。 例えば、掛合「ちょーさーじゃー」→全員「ちょーさーじゃー」→掛合「よいよいさーじゃー」→全員「よいよいさーじゃー」 という具合に繰り返されます。
よっさいよっさい		掛け声の基本型 ちょうさの移動中や、差し上げ中など、非常に多く使用される。
ちーんのーさいよー		ちょうさ祭り最大の盛り上がりのポイント！ 差し上げ時（全員が力をあわせてちょうさを担ぎ上げる時）のかけ声。 「いちにのさん」や、「いちにのさんよん」の基本的な掛け声が変化したもの。 大半のちょうさは、このかけ声で差し上げを行なう。（観音寺特有の方言）
いち〜にの〜さいよ〜		ちょうさ祭り最大の盛り上がりのポイント！ 差し上げ時（全員が力をあわせてちょうさを担ぎ上げる時）のかけ声。 壹・六號太鼓のみこのパターンの掛け声で合わせている。
ちんのっさい、ちんのっさい、ちんのっさい		ちょうさ祭り最大の盛り上がりのポイント！ 差し上げ時（全員が力をあわせてちょうさを担ぎ上げる時）のかけ声。 伍號坂本太鼓のみこのパターンの掛け声で合わせている。
さーいたさいたー		観音寺のちょうさの見どころの一つ ちょうさがさいた状態の時のかけ声。 さいたとは・・・ちょうさの担き棒の両端を交互に地面にたたきつけるシーソー状態の事です。
ねった〜ねった〜		ちょうさを左右に振り、練っている時の掛け声。
よ〜い、よ〜い、よいやらもってっけ 明日の晩までよいやらもってっけ		太鼓が三架橋を通過するとき専用の掛け声なのだが、近年ではあまり聴かれない。 なぜか兵庫県篠山市の民謡「デカンショ節」の一節、「ヨーイ、ヨーイ、デッカンショ」が混入する場合がある。 もしくは静岡県民謡「のーえ節」が歌われることがある。 数十年前は確実に使用されており、変化したのはここ最近と考えられる。原因は不明。 また、本フレーズは銭形踊りのフレーズにも転用されている。
あ〜とへもどせ		ちょうさを逆方向へ進ませろ。という指示または掛け声。 また、指示は笛でも行なう。
ねんばんさ〜じゃ〜 ねんばんだいこじゃ		年番を担当する太鼓台が使用できる掛け声。 平成２０年は第貳號の本若太鼓です。
○○さ〜じゃ〜		○○には各太鼓台の名前が入る。 また、「いちごうさーじゃー」と各号数を入れて言う事がある。 または、時により自由な言葉がいろいろ飛び交うこともある。 「よいよいさ〜じゃ〜」と同じく移動中などに繰り返し使用される 以下は各太鼓台ごとのサンプルボイスです。
壹號中太鼓の場合		中太鼓は主な所在地である「中洲」から、 「なかずのさーじゃー」又は、「なかずのたいこじゃ」
貮號本若太鼓の場合		太鼓台の名称通り、「もとわかさーじゃー」
参號酒太鼓の場合		酒太鼓は主な所在地である「殿町」から、 「とのまちさーじゃー」又は、「とのまちだいこじゃ」
四號上若太鼓の場合		太鼓台の名称通り、「かみわかさーじゃー」
伍號坂本太鼓の場合		「さかもとさーじゃー」 サンプル準備中
六號南太鼓の場合		太鼓台の名称通り、「みなみのさーじゃー」又は、「みなみのたいこじゃ」
七號上市太鼓の場合		「かみいちさーじゃー」 サンプル準備中
八號茂木太鼓の場合		太鼓台の名称通り、「しげきのさーじゃー」又は、「しげきのたいこじゃ」
九號社家太鼓の場合		社家太鼓は所在地である「八幡町」から、 「やはたのさーじゃー」又は、「やはたのたいこじゃ」 サンプル準備中